المنادى المضاف الى ياء المتكلم

إذا أضيف المنادى إلى ياء المتكلم فإما أن يكون صحيحًا أو معتلًّا فإن كان معتلًّا فحكمهُ كحكمهِ غير منادى وقد سبق حكمهُ في المضاف إلى ياء المتكلم وإن كان صحيحًا جاز فيهِ خمسة أوجه أحدها حذف الياء والاستغناء بالكسرة نحو يا عبدِ وهذا هو الأكثر الثاني إثبات الياء ساكنة نحو يا عبدي وهو دون الأول في الكثرة الثالث قلب الياء ألفًا وحذفها والاستغناء عنها بالفتحة نحو يا عبدَ الرابع قلبها ألفًا وإبقاؤها وقلب الكسرة فتحة نحو يا عبدا الخامس إثبات الياء محركة بالفتح نحو يا عبديَ

إذا أضيف المنادى إلى مضاف إلى ياء المتكلم وجب إثبات الياء إلا في ابن أم وابن عم فتحذف الياء منهما لكثرة الاستعمال وتكسر الميم أو تفتح فتقول يا ابن أمِّ أقبل ويا ابن عمِّ لا مفر بفتح الميم او كسرها

يقال في النداء يا أبتِ ويا أمتَ بفتح التاء وكسرها ولا يجوز إثبات الياء فلا تقول يا أبتي ولا يا أمتي لأن التاء عوض عن الياء فلا تجمع بين العوض والمعوض عنهُ